|
De Congregatie F.I.C. en het Missionair Centrum Heerlen Betrokkenheid De betrokkenheid van de F.I.C. bij het Missionair Centrum, tegenwoordig gevestigd in de "Luciushof", Putgraaf 3 te Heerlen, is altijd groot geweest. Een van de redenen daarvoor zal zeker zijn dat de oud-Algemene Overste Br.Avellinus Janssens één van de medestichters van deze instelling is geweest. ![]() Deze betrokkenheid uit zich o.a. door deelname aan het bestuur ervan en door het lidmaatschap van de club van ruim 50 participanten (ordes en congregatie en organisaties). Deze participerende instellingen stellen zich, samen met het M.C.-bestuur, garant voor het voortbestaan en het goed kunnen functioneren van het Centrum. O.a. door het verschaffen van de nodige financiële middelen. [Het M.C. is nl. een van officiële subsidies onafhankelijk instituut!] Verder was er altijd wel een broeder f.i.c. als part-time vrijwilliger werkzaam op het M.C. Zo is momenteel - sinds 1983 - Harold Kok als een van de circa 25 vrijwilligers naast de 14 vaste stafleden, daar parttime medewerker.. Zijn taak bestaat voornamelijk uit wisselende werkzaamheden op de Info-dienst, zoals werk voor de bibliotheek, het samenstellen van knipselkranten (in de vorm van brochures over probleem-gebieden en actuele onderwerpen) en het bij de tijd houden van de vele computer-gegevens over landen en volkeren, ten dienste van de info-dienst van het Centrum en als bron voor de eigen verspreide publicaties. Het werk en de werkwijze van het M.C. Zoals alles wat echt leeft, is dat op het M.C.: altijd in ontwikkeling en in beweging. Het werk breidde zich in de loop van de jaren uit. Accenten werden verlegd, de werkwijzen en de middelen werden aangepast. Maar de grote doelstellingen bleven onveranderd. Vanwaar die grote belangstelling van Ordes en Congregaties voor het Missionair Centrum? Door de raakvlakken tussen de eigen idealen, motivaties en werkzaamheden en die van het M.C.? Door de verwachting dat het M.C. veel van hun eigen doelstellingen (zoals het missionaire bewustzijn) levend kan en zal houden op een eigentijdse wijze, nu zij zelf in hun tijd-gebonden vormen, dreigen te verdwijnen? In verband hiermee * werden en worden o.a. jaarlijks druk bezochte Missionarissen-dagen georganiseerd voor actieve en gerepatrieerde werkers in de derde wereldlanden, Fungeert het M.C. hiermee als een soort aanvullend 'thuis-front'? * is er een uitwisselings-programma met missionaire werkers van en in die landen zelf (in Kenya en in Brazilië), * was er een uitgebreide uitleenbibliotheek als informatiebron voor Missiegroepen en onderwijsinstellingen in Nederland, * werd er een groot aantal cursussen gegeven aan belangstellende groepen, verspreid over het land. * werden er enkele werk-bezoeken afgelegd aan projecten in de derde wereld. Al spoedig kwam ook er ook aandacht en zorg voor verwaarloosde groepen in Nederland zelf bij. (Jeugdige werkelozen - W.A.O.-ers - e.a.) Samenwerking met de stichting 'Wereldwijd' in Eckelrade, geeft daar o.a. vorm aan. Door de aanwezige vakbekwaamheid, de goede contacten naar buiten en de grote flexibiliteit, werd steeds meer een beroep gedaan op het M.C. en werd die er a.h.w. toe gedwongen haar activiteiten verder uit te breiden. Maar misschien nog meer door de eigen overtuiging van de noodzaak daarvan? Zo werd, toen de problemen rond buitenlandse vluchtelingen zich ophoopten, door het M.C. de 'Gerrit van de Pasch Stichting', als belangrijk onderdeel van het Centrum, in het leven geroepen. Het werk voor buitenlandse vluchtelingen - m.n. voor de uitgeprocedeerde politieke asiel-zoekers - is tegenwoordig een van de belangrijkste activiteiten van het M.C. Veel van haar werk is daarop gericht en afgestemd. Een van de gevolgen daarvan was o.m. dat, zowel in de staf als bij de andere medewerkers, buitenlanders en mensen met een andere religie werden opgenomen. Dat versterkte tegelijkertijd het reeds aanwezige oecumenische karakter van het Centrum. De hulp aan de slachtoffers van het asylbeleid bestaat o.a. in het zoeken voor hen naar onderdak, naar werk en naar rechtskundige bijstand. Die verandering en uitbreiding van doelgroepen en van werkzaamheden, en het verschuiven van accenten, bracht ook verandering van interne organisatie op diverse terreinen met zich mee. * Zo werd de bibliotheek omgezet in een gespecialiseerde informatie-dienst voor doelgroepen en voor persoonlijk belanghebbenden en belangstellenden in gegevens op het gebied van bv. de vluchtelingen-zorg. * Zo ging men steeds meer werken met meer afgeronde projecten van langlopende en van beperktere duur. Aanvankelijk werkten de verschillende afdelingen meer zelfstandig om de hen voorgelegde vragen te beantwoorden en op te lossen. Bij de projectmatige aanpak werken alle afdelingen tegelijk samen aan hetzelfde probleem, maar elk met de eigen kundigheden en middelen. * Verder werden er op het Centrum activiteiten en feest-avonden voor en met allochtonen en andere doelgroepen georganiseerd. * Kwam er of groeide er op de Luciushof o.a. een ontmoetingsplek voor vluchtelingen van allerlei nationaliteiten. Enz. * Momenteel zoekt men actief - om de draagkracht te vergroten en de continuïteit van de werkzaamheden, van de doelstellingen te verzekeren, naar verder-gaande samenwerkings-mogelijkheden in Nederland ( Met het ministerie van CRM? met de Landelijke Vastenactie? met Missie en Jongeren?) en naar samenwerking met en ideeën-overdracht/uitwisseling, tussen gelijkgerichte werkgroepen voor vluchtelingen, in België en Duitsland. Enkele van de veelsoortige activiteiten van het M.C. zijn verder: - het zelf maken van video-producties, ter illustratie en verduidelijking van de diverse activiteiten en werkterreinen - het samenstellen en verspreiden van regelmatig verschijnende periodieken, zoals 'Selections' - 'Aan de Orde' - Knipselkranten over urgente thema's - van eenmalige brochures en folders b.g.v. actuele vragen en preoblemen. - het bezoeken van en deelnemen aan doel-verwante bijeenkomsten, demonstraties en presentaties. (Ev. met info-kraam over het werk van het M.C.) - Het waar nodig, contact opnemen en onderhouden met gemeentelijke overheid, met ministerie en met landelijke instellingen. - het steeds intensiever gebruik gaan maken van Internet en van andere computer- en moderne communicatiemiddelen. Vooral op het gebied van wederzijdse uitwisseling van informatie met behulp van Internet in de ontwikkelings-landen (waarvan we hier heel wat kunnen en moeten leren) wordt op het Centrum veel verwacht. Naast en door de vele, gevariëerde werkzaamheden, neemt overleg een heel belangrijke plaats in op de agenda: Overleg en vergaderen met het bestuur - (wekelijks) met de staf - met de vrijwilligers - met de participanten - met werkgroepen - met contacten buitens-huis - op bezinnings-bijeenkomsten - met autochtonen - met uitgenodigde gastsprekers - met stagiaires, enz. Tenslotte nog de de jaarlijkse studiedagen voor de hele bezetting van het Centrum, zoals in verband met de jaar-planning Kenmerkende bijzonderheden / eigenheden van het Missionaire Centrum Ook de 'gemeenschap' van de medewerkers samen vormt zelf a.h.w. een van de doelgroepen van het Centrum. Men houdt nl. ook duidelijk rekening met het welzijn - het zich wel-bevinden - [door het verrijkende van wat en hoe het M.C. wil zijn] van alle medewerkers op het Centrum, vanaf de staf t/m de stagiaires. Ook de werkwijze is daarbij gericht op het zich gelukkig erbij voelen van alle medewerkers. De democratische denk- en werkwijze: Dat komt telkens tot uiting bij de gezamenlijke besluitvorming. Er wordt nooit uitgegaan van wat en hoe iets gedaan moet worden, waarbij men zich alleen maar accoord kan of mag verklaren met wat als nodig of gewenst wordt voorgelegd en waarvan van tevoren al vast staat wat de uitkomst moet zijn. Iedere deelnemer aan deze besprekingen - t/m de stagiaires - heeft hierbij een stem in het kapittel. Iedereen 'bestuurt' zo als het ware mee, en is dus mede-verantwoordelijk voor alles wat en hoe op het Centrum gedaan wordt. Deze traditie verklaart misschien voor een groot deel de ontspannen werksfeer en de aanwezige motivatie. Hiermee bevordert men ook het positieve gevoel van eigenwaarde en de betrokkenheid van de deelnemers. Is mede hierdoor het Missionair Centrum meer dan alleen maar een werkgemeenschap, maar tegelijkertijd in sommige opzichten ook een geestes-gemeenschap? Is vooral daardoor veel van haar kracht of invloed te verklaren - en niet alleen aan haar productie-gerichtheid? Harold Kok, f.i.c. Missionair Centrum Heerlen Putgraaf 3 6411 GT Heerlen tel. 045-5711980 fax 045-5743801 E-mail: miscentr@cuci.nl Internet: www.missionaircentrum.org |